发布于:2013年
播放:0次
时长:06:32
歌词
如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。
因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,
使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。
因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。
体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。
原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不服 神的律法,也是不能服。
而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。
基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。
然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。
你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。
因为凡被 神的灵引导的,都是 神的儿子。
你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸!父!”
圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女;
既是儿女,便是后嗣,就是 神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。
我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。
受造之物切望等候 神的众子显出来。
因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。
但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享 神儿女自由的荣耀(“享”原文作“入”)。
我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。
不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。
我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢(有古卷作“人所看见的何必再盼望呢?”)?
但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。
况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。
我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。
因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。
预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。
既是这样,还有什么说的呢? 神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?
神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?
谁能控告 神所拣选的人呢?有 神称他们为义了(或作“是称他们为义的 神吗?”)。
谁能定他们的罪呢?有耶稣基督已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求(“有基督云云”或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”)。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。”
然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,
是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。
因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,
使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。
因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。
体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。
原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不服 神的律法,也是不能服。
而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。
基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。
然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。
你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。
因为凡被 神的灵引导的,都是 神的儿子。
你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸!父!”
圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女;
既是儿女,便是后嗣,就是 神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。
我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。
受造之物切望等候 神的众子显出来。
因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。
但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享 神儿女自由的荣耀(“享”原文作“入”)。
我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。
不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。
我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢(有古卷作“人所看见的何必再盼望呢?”)?
但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。
况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。
我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。
因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。
预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。
既是这样,还有什么说的呢? 神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?
神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?
谁能控告 神所拣选的人呢?有 神称他们为义了(或作“是称他们为义的 神吗?”)。
谁能定他们的罪呢?有耶稣基督已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求(“有基督云云”或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”)。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。”
然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,
是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。
lrc 歌词
[00:01.16]如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。 [00:07.28]因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 [00:14.69]律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案, [00:26.62]使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。 [00:34.13]因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。 [00:42.84]体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 [00:50.05]原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不服 神的律法,也是不能服。 [00:58.21]而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 [01:04.48]如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 [01:15.05]基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。 [01:22.80]然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 [01:38.23]弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。 [01:51.15]你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。 [02:00.36]因为凡被 神的灵引导的,都是 神的儿子。 [02:06.67]你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸!父!” [02:16.69]圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女; [02:22.55]既是儿女,便是后嗣,就是 神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 [02:35.06]我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。 [02:44.12]受造之物切望等候 神的众子显出来。 [02:50.39]因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。 [02:57.59]但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享 神儿女自由的荣耀(“享”原文作“入”)。 [03:05.90]我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。 [03:13.92]不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 [03:26.14]我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢(有古卷作“人所看见的何必再盼望呢?”)? [03:36.90]但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。 [03:43.61]况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 [03:57.43]鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。 [04:06.50]我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 [04:17.12]因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。 [04:27.24]预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。 [04:37.75]既是这样,还有什么说的呢? 神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? [04:46.81]神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗? [04:56.88]谁能控告 神所拣选的人呢?有 神称他们为义了(或作“是称他们为义的 神吗?”)。 [05:03.88]谁能定他们的罪呢?有耶稣基督已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求(“有基督云云”或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”)。 [05:17.60]谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗? [05:35.89]如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。” [05:43.29]然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 [05:52.21]因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, [06:04.37]是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。