新约马太福音(太)第5章
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耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来,

他就开口教训他们,说:

“虚心的人有福了!因为天国是他们的。

哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。

温柔的人有福了!因为他们必承受地土。

饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。

怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。

清心的人有福了!因为他们必得见 神。

使人和睦的人有福了!因为他们必称为 神的儿子。

为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。

人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!

应当欢喜快乐!因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。

人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。

“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。

我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。

所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。

我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。

“你们听见有吩咐古人的话,说:‘不可杀人,’又说:‘凡杀人的,难免受审判。’

只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判(有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字);凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。

所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,

就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。

你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。

我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。

“你们听见有话说:‘不可奸淫。’

只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。

若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉;宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。

若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉;宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。

“又有话说:‘人若休妻,就当给她休书。’

只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。

“你们又听见有吩咐古人的话,说:‘不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。’

只是我告诉你们,什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是 神的座位;

不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城;

又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。

你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)。

“你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’

只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;

有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;

有人强逼你走一里路,你就同他走二里;

有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。

“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’

只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。

这样,就可以作你们天父的儿子;因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。

你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?

你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?

所以你们要完全,象你们的天父完全一样。”

耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来,

他就开口教训他们,说:

“虚心的人有福了!因为天国是他们的。

哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。

温柔的人有福了!因为他们必承受地土。

饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。

怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。

清心的人有福了!因为他们必得见 神。

使人和睦的人有福了!因为他们必称为 神的儿子。

为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。

人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!

应当欢喜快乐!因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。

人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。

“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。

我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。

所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。

我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。

“你们听见有吩咐古人的话,说:‘不可杀人,’又说:‘凡杀人的,难免受审判。’

只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判(有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字);凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。

所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,

就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。

你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。

我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。

“你们听见有话说:‘不可奸淫。’

只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。

若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉;宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。

若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉;宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。

“又有话说:‘人若休妻,就当给她休书。’

只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。

“你们又听见有吩咐古人的话,说:‘不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。’

只是我告诉你们,什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是 神的座位;

不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城;

又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。

你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)。

“你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’

只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;

有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;

有人强逼你走一里路,你就同他走二里;

有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。

“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’

只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。

这样,就可以作你们天父的儿子;因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。

你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?

你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?

所以你们要完全,象你们的天父完全一样。”

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