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人之初 性本善
性相近 习相远
苟不教 性乃迁
教之道 贵以专
昔孟母 择邻处
子不学 断机杼
窦燕山 有义方
教五子 名俱扬
养不教 父之过
教不严 师之惰
子不学 非所宜
幼不学 老何为
玉不琢 不成器
人不学 不知义
为人子 方少时
亲师友 习礼仪
香九龄 能温席
孝於亲 所当执
融四岁 能让梨
弟於长 宜先知
首孝弟 次见闻
知某数 识某文
一而十 十而百
性相近 习相远
苟不教 性乃迁
教之道 贵以专
昔孟母 择邻处
子不学 断机杼
窦燕山 有义方
教五子 名俱扬
养不教 父之过
教不严 师之惰
子不学 非所宜
幼不学 老何为
玉不琢 不成器
人不学 不知义
为人子 方少时
亲师友 习礼仪
香九龄 能温席
孝於亲 所当执
融四岁 能让梨
弟於长 宜先知
首孝弟 次见闻
知某数 识某文
一而十 十而百
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人之初 性本善
性相近 习相远
苟不教 性乃迁
教之道 贵以专
昔孟母 择邻处
子不学 断机杼
窦燕山 有义方
教五子 名俱扬
养不教 父之过
教不严 师之惰
子不学 非所宜
幼不学 老何为
玉不琢 不成器
人不学 不知义
为人子 方少时
亲师友 习礼仪
香九龄 能温席
孝於亲 所当执
融四岁 能让梨
弟於长 宜先知
首孝弟 次见闻
知某数 识某文
一而十 十而百
