「你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。」（彼前二13至14）以上是使徒彼得的话。
「彼得、约翰说：『听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！。』」（徒四19）这也是彼得的话；这两段话语是互相矛盾的吗？不！
在人的命令和制度，不违背神的话时，我们听从神也听从人；但有一天，有的命令违背了神的话，与圣经的真理不合时----听从了人就不能听从神，或听从了神就不能听从人----那是我们当选择的时候。
可是有许多传道人和信徒，在神的言语和人的命令不相牴触时，听从神也听从人，但有一天人的制度和神的话相反的时候，他们宁可听从人而不听从神了，可见他平时的听从神是不可靠的。惟有在考验的时候，才显出谁是真听从神的话。
听从神不听从人，或是听从人不听从神，那一样是合理的？这个，每一位信徒都能回答。
在末了的世代中，在主来的日子以前，保罗说：「人不拘用什麽法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。」（帖后二3）为什麽他们离道反教了？为什麽他们放弃信仰了？为什麽他们与世界妥协了？为什麽他们投降了？就是因为他们听从人而不听从神。
但那些忠心爱主的圣徒，到了人与神牴触的时候，「尼布甲尼撒说：『沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的僕人，他们不遵王命，捨去己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别神。』」（但三28）
「你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。」（彼前二13至14）以上是使徒彼得的话。
「彼得、约翰说：『听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！。』」（徒四19）这也是彼得的话；这两段话语是互相矛盾的吗？不！
在人的命令和制度，不违背神的话时，我们听从神也听从人；但有一天，有的命令违背了神的话，与圣经的真理不合时----听从了人就不能听从神，或听从了神就不能听从人----那是我们当选择的时候。
可是有许多传道人和信徒，在神的言语和人的命令不相牴触时，听从神也听从人，但有一天人的制度和神的话相反的时候，他们宁可听从人而不听从神了，可见他平时的听从神是不可靠的。惟有在考验的时候，才显出谁是真听从神的话。
听从神不听从人，或是听从人不听从神，那一样是合理的？这个，每一位信徒都能回答。
在末了的世代中，在主来的日子以前，保罗说：「人不拘用什麽法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。」（帖后二3）为什麽他们离道反教了？为什麽他们放弃信仰了？为什麽他们与世界妥协了？为什麽他们投降了？就是因为他们听从人而不听从神。
但那些忠心爱主的圣徒，到了人与神牴触的时候，「尼布甲尼撒说：『沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的僕人，他们不遵王命，捨去己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别神。』」（但三28）
