「来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。」（何六1）
「来吧，我们归向耶和华！」这句话在人类中是不容易听到的，若是听到这句话，就知道说这话的人有过相当痛苦的背景，是受了极重的打击以后痛悔的一句话。人都如同硬著颈项的野马，必须用嚼环辔头勒住，然后才能顺服。以色列人离弃神、活水的泉源，把生命的主钉了十字架，将近两千年之久，漂流在各国中，没有保障，没有安慰，不知受了多少苦难，到如今仍不悔改。圣经上说：他们要经过大灾难，是世界有史以来所没有的，他们受尽了各样的痛苦之后，他们说：「来吧，我们归向耶和华！」
主说：「我来要把火丢在地上，倘若已经著起来，不也是我所愿意的吗？」（路十二49）
「你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。」（太十34）
神不注重人身体的享福，却是急需人的灵魂得救。从来人归向神，没有在平安快乐之中的，都是在患难与痛苦的时候才悔改。所以当人遭遇不幸的时候，不要过分注意他不幸的事，要帮助他藉著他的不幸归向神，这才是神的心意；等到他们归向了神，患难就自然离开了。神不是不愿意人在地上享福，祂愿人在敬畏祂的地位上享福，祂不愿意人因享福而远离祂；无奈人的肉体不适合享福的环境，在肉体中享福总是堕落的，所以神不得已才将苦难加给人，要人归向祂。苦难是神更宝贵的爱。
「来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。」（何六1）
「来吧，我们归向耶和华！」这句话在人类中是不容易听到的，若是听到这句话，就知道说这话的人有过相当痛苦的背景，是受了极重的打击以后痛悔的一句话。人都如同硬著颈项的野马，必须用嚼环辔头勒住，然后才能顺服。以色列人离弃神、活水的泉源，把生命的主钉了十字架，将近两千年之久，漂流在各国中，没有保障，没有安慰，不知受了多少苦难，到如今仍不悔改。圣经上说：他们要经过大灾难，是世界有史以来所没有的，他们受尽了各样的痛苦之后，他们说：「来吧，我们归向耶和华！」
主说：「我来要把火丢在地上，倘若已经著起来，不也是我所愿意的吗？」（路十二49）
「你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。」（太十34）
神不注重人身体的享福，却是急需人的灵魂得救。从来人归向神，没有在平安快乐之中的，都是在患难与痛苦的时候才悔改。所以当人遭遇不幸的时候，不要过分注意他不幸的事，要帮助他藉著他的不幸归向神，这才是神的心意；等到他们归向了神，患难就自然离开了。神不是不愿意人在地上享福，祂愿人在敬畏祂的地位上享福，祂不愿意人因享福而远离祂；无奈人的肉体不适合享福的环境，在肉体中享福总是堕落的，所以神不得已才将苦难加给人，要人归向祂。苦难是神更宝贵的爱。
