作词 : 佚名
作曲 : 佚名
观自在 菩萨
行深般若 波罗蜜多 时
照见 五蕴皆空
渡一切 苦厄
舍利子色 不异 空空 不 异色
色即是 空空 即是色
受想 行 识 亦复如是
舍利子是诸法 空相
不生 不灭 不垢 不 净 不增不减
是 故 空中 无色 无受 想行识
无眼耳 鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无 老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无 所得 故
菩提萨 埵依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故 无有 恐怖
远离 颠倒 梦想 究竟涅槃
三世 诸佛 依般若 波罗蜜多 故
得阿耨多罗三藐三 菩提
故知 般若 波罗蜜多
是 大神咒 是大明 咒
是 无上 咒 是无 等等 咒
能 除一切苦 真实不虚
故说 般若波罗蜜多咒 即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛菩提 娑婆诃
故说般若波罗蜜多咒即说 咒曰
揭谛 揭 谛 波罗揭 谛
波罗僧揭谛菩提 娑婆 诃
O（∩_∩）O~.........
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见 五蕴皆空
渡一切 苦 厄
舍利子 色 不异 空空不异色
色即是空空即是色
受想行识亦复如是
舍利子 是 诸法 空相
不生不灭 不垢不净 不增不减
是 故空中无色无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明亦无无明尽
乃至 无老死 亦无老死 尽
无 苦集灭道 无智 亦无得
以无所得故
菩提萨埵依 般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍 故无有恐怖
远离颠倒 梦想究竟 涅槃
三世诸佛 依般若 波罗蜜多故
得 阿耨多罗三藐三 菩提
故知 般若波罗蜜多
是 大神咒是 大明咒
是 无上咒是无等等咒
能除一切 苦真实 不虚
故说 般若波罗蜜多 咒 即说 咒曰
揭谛 揭谛波罗揭谛
波罗僧揭谛菩提娑婆诃
故说 般若波罗蜜多咒 即说 咒曰
揭谛 揭谛 波罗揭谛
波罗 僧揭谛菩提娑婆诃
O（∩_∩）O~...
作词 : 佚名
作曲 : 佚名
观自在 菩萨
行深般若 波罗蜜多 时
照见 五蕴皆空
渡一切 苦厄
舍利子色 不异 空空 不 异色
色即是 空空 即是色
受想 行 识 亦复如是
舍利子是诸法 空相
不生 不灭 不垢 不 净 不增不减
是 故 空中 无色 无受 想行识
无眼耳 鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无 老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无 所得 故
菩提萨 埵依般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍故 无有 恐怖
远离 颠倒 梦想 究竟涅槃
三世 诸佛 依般若 波罗蜜多 故
得阿耨多罗三藐三 菩提
故知 般若 波罗蜜多
是 大神咒 是大明 咒
是 无上 咒 是无 等等 咒
能 除一切苦 真实不虚
故说 般若波罗蜜多咒 即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛菩提 娑婆诃
故说般若波罗蜜多咒即说 咒曰
揭谛 揭 谛 波罗揭 谛
波罗僧揭谛菩提 娑婆 诃
O（∩_∩）O~.........
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见 五蕴皆空
渡一切 苦 厄
舍利子 色 不异 空空不异色
色即是空空即是色
受想行识亦复如是
舍利子 是 诸法 空相
不生不灭 不垢不净 不增不减
是 故空中无色无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明亦无无明尽
乃至 无老死 亦无老死 尽
无 苦集灭道 无智 亦无得
以无所得故
菩提萨埵依 般若波罗蜜多故
心无挂碍
无挂碍 故无有恐怖
远离颠倒 梦想究竟 涅槃
三世诸佛 依般若 波罗蜜多故
得 阿耨多罗三藐三 菩提
故知 般若波罗蜜多
是 大神咒是 大明咒
是 无上咒是无等等咒
能除一切 苦真实 不虚
故说 般若波罗蜜多 咒 即说 咒曰
揭谛 揭谛波罗揭谛
波罗僧揭谛菩提娑婆诃
故说 般若波罗蜜多咒 即说 咒曰
揭谛 揭谛 波罗揭谛
波罗 僧揭谛菩提娑婆诃
O（∩_∩）O~...
