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가사
有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。
这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”
耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。”
尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”
耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。
从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。
我说:‘你们必须重生,’你不要以为希奇。
风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”
尼哥底母问他说:“怎能有这事呢?”
耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?
我实实在在地告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?
除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。
摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。
叫一切信他的都得永生。(或作“叫一切信的人在他里面得永生”)。
“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同。),乃是要叫世人因他得救。
信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。
光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。
但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。”
这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住,施洗。
约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因为那里水多;众人都去受洗。
那时约翰还没有下在监里。
约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼。
就来见约翰说:“拉比,从前同你在约但河外,你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”
约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。
我曾说:‘我不是基督,是奉差遣在他前面的,’你们自己可以给我作见证。
娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站着,听见新郎的声音就甚喜乐;故此,我这喜乐满足了。
他必兴旺,我必衰微。
“从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的,也是属乎地。从天上来的是在万有之上。
他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。
那领受他见证的,就印上印,证明 神是真的。
神所差来的,就说 神的话;因为 神赐圣灵给他,是没有限量的。
父爱子,已将万有交在他手里。
信子的人有永生;不信子的人得不着永生,(原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上。”
这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”
耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。”
尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”
耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。
从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。
我说:‘你们必须重生,’你不要以为希奇。
风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”
尼哥底母问他说:“怎能有这事呢?”
耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?
我实实在在地告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?
除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。
摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。
叫一切信他的都得永生。(或作“叫一切信的人在他里面得永生”)。
“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同。),乃是要叫世人因他得救。
信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。
光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。
但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。”
这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住,施洗。
约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因为那里水多;众人都去受洗。
那时约翰还没有下在监里。
约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼。
就来见约翰说:“拉比,从前同你在约但河外,你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”
约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。
我曾说:‘我不是基督,是奉差遣在他前面的,’你们自己可以给我作见证。
娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站着,听见新郎的声音就甚喜乐;故此,我这喜乐满足了。
他必兴旺,我必衰微。
“从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的,也是属乎地。从天上来的是在万有之上。
他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。
那领受他见证的,就印上印,证明 神是真的。
神所差来的,就说 神的话;因为 神赐圣灵给他,是没有限量的。
父爱子,已将万有交在他手里。
信子的人有永生;不信子的人得不着永生,(原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上。”
lrc 가사
[00:00.63]有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。 [00:05.98]这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。” [00:24.61]耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。” [00:35.47]尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?” [00:47.91]耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。 [00:59.50]从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。 [01:06.13]我说:‘你们必须重生,’你不要以为希奇。 [01:12.13]风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。” [01:24.48]尼哥底母问他说:“怎能有这事呢?” [01:30.49]耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗? [01:38.58]我实实在在地告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。 [01:52.03]我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢? [02:00.98]除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。 [02:07.21]摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。 [02:13.65]叫一切信他的都得永生。(或作“叫一切信的人在他里面得永生”)。 [02:18.08]“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 [02:32.18]因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同。),乃是要叫世人因他得救。 [02:42.13]信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。 [02:53.38]光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。 [03:04.36]凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。 [03:12.66]但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。” [03:21.18]这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住,施洗。 [03:37.13]约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因为那里水多;众人都去受洗。 [03:44.99]那时约翰还没有下在监里。 [03:48.81]约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼。 [03:53.16]就来见约翰说:“拉比,从前同你在约但河外,你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。” [04:05.08]约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。 [04:12.30]我曾说:‘我不是基督,是奉差遣在他前面的,’你们自己可以给我作见证。 [04:20.80]娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站着,听见新郎的声音就甚喜乐;故此,我这喜乐满足了。 [04:32.05]他必兴旺,我必衰微。 [04:36.20]“从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的,也是属乎地。从天上来的是在万有之上。 [04:51.34]他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。 [04:57.46]那领受他见证的,就印上印,证明 神是真的。 [05:04.02]神所差来的,就说 神的话;因为 神赐圣灵给他,是没有限量的。 [05:12.14]父爱子,已将万有交在他手里。 [05:17.76]信子的人有永生;不信子的人得不着永生,(原文作“不得见永生”), 神的震怒常在他身上。”