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가사
我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。
若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去;又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去;
你们就重看那穿华美衣服的人,说:“请坐在这好位上;”又对那穷人说:“你站在那里。”或“坐在我脚凳下边。”
这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?
我亲爱的弟兄们,请听, 神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?
你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们,拉你们到公堂去吗?
他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗(“所敬奉”或作“被称”)?
经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的。
但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。
因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。
原来那说不可奸淫的,也说不可杀人;你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。
你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。
因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。
我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?
若是弟兄或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,
你们中间有人对他们说:“平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱;”却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?
这样,信心若没有行为就是死的。
必有人说:“你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。”
你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。
虚浮的人哪!你愿意知道没有行为的信心是死的吗?
我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?
可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。
这就应验经上所说:“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。
这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。
妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗?
身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。
若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去;又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去;
你们就重看那穿华美衣服的人,说:“请坐在这好位上;”又对那穷人说:“你站在那里。”或“坐在我脚凳下边。”
这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?
我亲爱的弟兄们,请听, 神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?
你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们,拉你们到公堂去吗?
他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗(“所敬奉”或作“被称”)?
经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的。
但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。
因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。
原来那说不可奸淫的,也说不可杀人;你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。
你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。
因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。
我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?
若是弟兄或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,
你们中间有人对他们说:“平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱;”却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?
这样,信心若没有行为就是死的。
必有人说:“你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。”
你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。
虚浮的人哪!你愿意知道没有行为的信心是死的吗?
我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?
可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。
这就应验经上所说:“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。
这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。
妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗?
身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。
lrc 가사
[00:00.00]我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。 [00:08.66]若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去;又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去; [00:21.98]你们就重看那穿华美衣服的人,说:“请坐在这好位上;”又对那穷人说:“你站在那里。”或“坐在我脚凳下边。” [00:38.32]这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗? [00:43.88]我亲爱的弟兄们,请听, 神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗? [00:58.75]你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们,拉你们到公堂去吗? [01:07.66]他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗(“所敬奉”或作“被称”)? [01:11.87]经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的。 [01:21.49]但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。 [01:27.99]因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。 [01:35.35]原来那说不可奸淫的,也说不可杀人;你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。 [01:47.87]你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。 [01:56.08]因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。 [02:05.75]我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗? [02:18.17]若是弟兄或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食, [02:24.88]你们中间有人对他们说:“平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱;”却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢? [02:39.49]这样,信心若没有行为就是死的。 [02:43.75]必有人说:“你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。” [02:58.37]你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。 [03:07.38]虚浮的人哪!你愿意知道没有行为的信心是死的吗? [03:14.99]我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗? [03:21.81]可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。 [03:30.71]这就应验经上所说:“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。 [03:41.03]这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。 [03:48.13]妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗? [03:57.45]身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。