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「你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派罚恶赏善的臣宰。」(彼前二13至14)以上是使徒彼得的话。
  「彼得、约翰说:『听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧!。』」(徒四19)这也是彼得的话;这两段话语是互相矛盾的吗?不!
  在人的命令和制度,不违背神的话时,我们听从神也听从人;但有一天,有的命令违背了神的话,与圣经的真理不合时----听从了人就不能听从神,或听从了神就不能听从人----那是我们当选择的时候。
  可是有许多传道人和信徒,在神的言语和人的命令不相牴触时,听从神也听从人,但有一天人的制度和神的话相反的时候,他们宁可听从人而不听从神了,可见他平时的听从神是不可靠的。惟有在考验的时候,才显出谁是真听从神的话。
  听从神不听从人,或是听从人不听从神,那一样是合理的?这个,每一位信徒都能回答。
  在末了的世代中,在主来的日子以前,保罗说:「人不拘用什麽法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。」(帖后二3)为什麽他们离道反教了?为什麽他们放弃信仰了?为什麽他们与世界妥协了?为什麽他们投降了?就是因为他们听从人而不听从神。
  但那些忠心爱主的圣徒,到了人与神牴触的时候,「尼布甲尼撒说:『沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的僕人,他们不遵王命,捨去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。』」(但三28)
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「你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派罚恶赏善的臣宰。」(彼前二13至14)以上是使徒彼得的话。
  「彼得、约翰说:『听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧!。』」(徒四19)这也是彼得的话;这两段话语是互相矛盾的吗?不!
  在人的命令和制度,不违背神的话时,我们听从神也听从人;但有一天,有的命令违背了神的话,与圣经的真理不合时----听从了人就不能听从神,或听从了神就不能听从人----那是我们当选择的时候。
  可是有许多传道人和信徒,在神的言语和人的命令不相牴触时,听从神也听从人,但有一天人的制度和神的话相反的时候,他们宁可听从人而不听从神了,可见他平时的听从神是不可靠的。惟有在考验的时候,才显出谁是真听从神的话。
  听从神不听从人,或是听从人不听从神,那一样是合理的?这个,每一位信徒都能回答。
  在末了的世代中,在主来的日子以前,保罗说:「人不拘用什麽法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。」(帖后二3)为什麽他们离道反教了?为什麽他们放弃信仰了?为什麽他们与世界妥协了?为什麽他们投降了?就是因为他们听从人而不听从神。
  但那些忠心爱主的圣徒,到了人与神牴触的时候,「尼布甲尼撒说:『沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的僕人,他们不遵王命,捨去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。』」(但三28)
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