[00:02.12]这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？
[00:09.25]凡事大有好处：第一是　神的圣言交托他们。
[00:14.94]即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉　神的信吗？
[00:22.62]断乎不能！不如说，　神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：“你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。”
[00:40.63]我且照着人的常话说，我们的不义，若显出　神的义来，我们可以怎么说呢？　神降怒，是他不义吗？
[00:54.00]断乎不是！若是这样，　神怎能审判世界呢？
[01:01.07]若　神的真实，因我的虚谎，越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好象罪人呢？
[01:12.38]为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人，说我们有这话。这等人定罪，是该当的。
[01:23.31]这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。
[01:40.94]就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；
[01:48.94]没有明白的，没有寻求　神的；
[01:53.38]都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。
[02:03.44]他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气；
[02:12.81]满口是咒骂苦毒；
[02:15.75]杀人流血，他们的脚飞跑。
[02:19.13]所经过的路，便行残害暴虐的事。

[02:23.00]平安的路，他们未曾知道；
[02:27.31]他们眼中不怕　神。”
[02:29.75]我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神审判之下。
[02:45.57]所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
[02:56.82]但如今　神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：
[03:10.70]就是　神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别；
[03:18.25]因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀；
[03:24.57]如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
[03:32.51]神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明　神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
[03:46.20]好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

[03:54.51]既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。
[04:12.20]所以(有古卷作“因为”)我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。
[04:21.94]难道　神只作犹太人的　神吗？不也是作外邦人的　神吗？是的，也作外邦人的　神。
[04:30.76]神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
[04:44.57]这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。