旧约但以理书(但)第5章
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伯沙撒王为他的一千大臣,设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。

伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父(“父”或作“祖”。下同。)尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣、皇后、妃嫔,好用这器皿饮酒。

于是他们把耶路撒冷 神殿库房中所掠的金器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔,就用这器皿饮酒。

他们饮酒,赞美金银铜铁木石所造的神。

当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,

就变了脸色,心意惊惶,腰骨好象脱节,双膝彼此相碰。

大声吩咐将用法术的和迦勒底人,并观兆的领进来,对巴比伦的哲士说,谁能读这文字,把讲解告诉我,他必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三。

于是王的一切哲士都进来,却不能读那文字,也不能把讲解告诉王。

伯沙撒王就甚惊惶,脸色改变,他的大臣也都惊奇。

太后(或作“皇后”。下同。)因王和他大臣所说的话,就进入宴宫,说:“愿王万岁!你心意不要惊惶,脸面不要变色。

在你国中有一人,他里头有圣神的灵,你父在世的日子,这人心中光明,又有聪明智慧,好象神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他为术士、用法术的,和迦勒底人并观兆的领袖。

在他里头有美好的灵性,又有知识聪明,能圆梦、释谜语、解疑惑。这人名叫但以理,尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒;现在可以召他来,他必解明这意思。”

但以理就被领到王前。王问但以理说:“你是被掳之犹大人中的但以理吗?就是我父王从犹大掳来的吗?

我听说你里头有神的灵,心中光明,又有聪明和美好的智慧。

现在哲士和用法术的,都领到我面前,为叫他们读这文字,把讲解告诉我,无奈他们都不能把讲解说出来。

我听说你善于讲解,能解疑惑;现在你若能读这文字,把讲解告诉我,就必身穿紫袍,项戴金链,在我国中位列第三。”

但以理在王面前回答说:“你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字,把讲解告诉王。

王啊!至高的 神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒。

因 神所赐他的大权,各方、各国、各族的人,都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。

但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。

他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居。吃草如牛,身被天露滴湿;等他知道至高的 神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。

伯沙撒啊!你是他的儿子(或作“孙子”),你虽知道这一切,你心仍不自卑,

竟向天上的主自高。使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看,不能听,无知无识,金银铜铁木石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的 神。

因此,从 神那里显出指头来,写这文字。

“所写的文字是:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。

讲解是这样:弥尼,就是 神已经数算你国的年日到此完毕。

提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。

毗勒斯(与“乌法珥新”同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。”

伯沙撒下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。

当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。

玛代人大利乌,年六十二岁,取了迦勒底国。

伯沙撒王为他的一千大臣,设摆盛筵,与这一千人对面饮酒。

伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父(“父”或作“祖”。下同。)尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣、皇后、妃嫔,好用这器皿饮酒。

于是他们把耶路撒冷 神殿库房中所掠的金器皿拿来,王和大臣、皇后、妃嫔,就用这器皿饮酒。

他们饮酒,赞美金银铜铁木石所造的神。

当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,

就变了脸色,心意惊惶,腰骨好象脱节,双膝彼此相碰。

大声吩咐将用法术的和迦勒底人,并观兆的领进来,对巴比伦的哲士说,谁能读这文字,把讲解告诉我,他必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三。

于是王的一切哲士都进来,却不能读那文字,也不能把讲解告诉王。

伯沙撒王就甚惊惶,脸色改变,他的大臣也都惊奇。

太后(或作“皇后”。下同。)因王和他大臣所说的话,就进入宴宫,说:“愿王万岁!你心意不要惊惶,脸面不要变色。

在你国中有一人,他里头有圣神的灵,你父在世的日子,这人心中光明,又有聪明智慧,好象神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他为术士、用法术的,和迦勒底人并观兆的领袖。

在他里头有美好的灵性,又有知识聪明,能圆梦、释谜语、解疑惑。这人名叫但以理,尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒;现在可以召他来,他必解明这意思。”

但以理就被领到王前。王问但以理说:“你是被掳之犹大人中的但以理吗?就是我父王从犹大掳来的吗?

我听说你里头有神的灵,心中光明,又有聪明和美好的智慧。

现在哲士和用法术的,都领到我面前,为叫他们读这文字,把讲解告诉我,无奈他们都不能把讲解说出来。

我听说你善于讲解,能解疑惑;现在你若能读这文字,把讲解告诉我,就必身穿紫袍,项戴金链,在我国中位列第三。”

但以理在王面前回答说:“你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字,把讲解告诉王。

王啊!至高的 神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒。

因 神所赐他的大权,各方、各国、各族的人,都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。

但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。

他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居。吃草如牛,身被天露滴湿;等他知道至高的 神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。

伯沙撒啊!你是他的儿子(或作“孙子”),你虽知道这一切,你心仍不自卑,

竟向天上的主自高。使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看,不能听,无知无识,金银铜铁木石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的 神。

因此,从 神那里显出指头来,写这文字。

“所写的文字是:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。

讲解是这样:弥尼,就是 神已经数算你国的年日到此完毕。

提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。

毗勒斯(与“乌法珥新”同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。”

伯沙撒下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。

当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。

玛代人大利乌,年六十二岁,取了迦勒底国。

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